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不仅仅是智慧 |兆民读书 知识大融通带给你的-第一财经资讯
文：程兆民 微信号：zhaomindushu
读者您好。 当下的时代，每天的信息让你我应接不暇，这种状况的好处是，每一个人板蓝根泡面，可以以越来越低的成本，接触到越来越多的资讯。这种状况的麻烦是，每一个人，都面对着可能被资讯淹死的窘境。
世界会被那些只拥有资讯的人控制吗？
哈佛大学生物学教授爱德华.威尔逊不这么看，在他的思维模式里，综合各门学科的知识，让知识融汇贯通，回到人类探寻客观世界智慧的初衷才是最重要的。在快被资讯淹死的时代，我们迫切需要的可能不是资讯，而是智慧。因此，在威尔逊看来，能够在恰当时刻把正确资讯组合起来并严谨思考后做出明智的重要决定的综合者，将是未来主宰世界的人。
寻找智慧，应从那个学科开始起步呢？
最近我花了超过两周的时间，读完了爱德华.威尔逊的著作《知识大融通》。阅读时我想完颜厌世，能把科学和人文交汇在一起的学科，或许是生物学。人类的知识，在生物学家的视野里找到了融通点。融通的意思，就是经由综合跨学科的事实和以事实为基础的理论，创造出一个共同的解释基础，以便使知识融汇在一起。多学科思维模式，在生物学这门学科找到了支点。
唯科学得以窥探客观世界。威尔逊的观点是，科学既不是哲学，也不是信仰系统。它是历史上有幸发展出的一种具有启示作用的文化，同时产生了有史以来了解真实世界的最有效方法。
说到科学的起源，无论是物理学家薛定谔还是生物学家威尔逊，他们的思维都回溯到一个地方：公元前六世纪古希腊的爱奥尼亚群岛。生活在海边商贸城市米利都的哲学家泰勒斯华藏卫视，被认为是物理学的创始人。自泰勒斯生活的时代之后，爱奥尼亚式的光芒，激发了每一位科学家的信仰：相信世界是有规律的，同时可以用少数自然定律加以解释。从培根到笛卡尔；从牛顿到爱因斯坦，这些对世界充满好奇的 科学家，孜孜以求地追求知识的统一。在这些人类文明史上的智者看来a咖的路，一旦某些知识统一到一定的程度波斯坦公告，我们就可以了解我们是谁，以及我们为什么会在这里。
从浩渺宇宙到看不见的原子，人类对客观世界的认知早已超越了原始祖先对世界的认知。 就客观真实的世界而言，自科学发展之后，今天摆在人们眼前的形象才逐渐清晰。
在科学发展之前，人们通过巫师或者神秘主义，来满足情绪需求，但成果是零。威尔逊写道：真正分割人类的鸿沟是科学发展后和发展前的文化差异。要是没有仪器和积累的科学知识，人类仍将被关在认知的牢笼里，就像有智慧的鱼出生在深而幽暗的池塘里，不安地四处漫游，渴望接触外面的世界功夫哥。他们想象出许多简单而可信的猜想和神话，好解释这个局限水域的来源，解释为什么会有太阳、天空和星星，以及他们自身存在的意义。但是他们猜错了，总是错的，因为这个世界和我们一般的经验相距太远，没法仅靠想象理解。
人类天性浪漫，迫切需要神话和教条的存在，而科学家却不能解释为什么人类有这样的需求。如果你回顾人类的历史，你也许会感到迷惑。人类的适应能力往往来自神话和自我欺骗，以及部落认同感和典礼仪式，而远多过客观的事实。
威尔逊认为，在我们的大脑之外，存在着独立的真实世界。在我们的大脑之内，则是依据感官输入和观念的自我组装来重新建构的真实世界。心智的构成是来自输入的信息和观念的自我组装的过程，而不是来自大脑内的独立实体。外在世界和它在人类特殊进化过程的扭曲而出现了不协调的现象，也就是说，天择发展出大脑的目的，是为了在这个世界中求生存，只因为意外的巧合，才在生存需求之外，发展出进一步了解这个世界的能力。
就主观认知的世界来说逮捕小逃妻，每个人看到的都是不一样的世界。每一个人的大脑，都存在一个小宇宙。恰恰因为观察视角的不同，导致了不同的认知。神经科学、心理学和演化生物学，拓展了人们的视野。作为生物学家，威尔逊对人性的洞察力超出你的想象，他这样写道：我们借由经验学到的有关普通进化过程和特殊心理活动的知识，都指出大脑这个组合机器的目标是求生存，而不是自我了解太阳神祖玛。这两个目标基本上截然不同，所以如果没有科学真知的协助，我们的心灵只会看到这个世界支离破碎的片段。
威尔逊的胆大，在于他意识到，人类只不过是生物的一种，并不是万物之灵。站在生物学的时空尺度上，他跨越了科学和人文之间的最后一条鸿沟，将人类的知识跨学科地融合在一起 。
洞察人性才能了解人文。从基因到文化，人类社会的演化，并不只是基因遗传的结果，而是基因与文化协同作用的结果。人性，正是扎根于这种协同作用中。
人类的基因来自石器时代，基因影响文化，文化的环境转而协助或者挑选突变的基因，形成了复杂的人性基础。人性，可以说是既来自天择，又来自文化的塑造。
生物学家笔下的人性，给我们提供了更客观的视角。人性具有适应性，达尔文的适应性不仅存在于基因的世界，也存在于人类的文化中。威尔逊指出，文化能通过建立特殊的环境来影响行为基因，火影忍者剧场版2能够对文化做最佳利用的人，就能享有最大的达尔文式利益。
人性，站在人文世界舞台的中央；理性，站在客观世界舞台的中央。
这二者并不是对立的，而是交错纠缠在一起，互相影响。
有趣地是，这是客观世界和主观世界的交汇处，是人类的认知和真实世界的交汇处，邢雅晨也是科学与人文的交汇处。
威尔逊在书中说：文化由人类集体心灵产生，其中的每一个心灵，又来自基因所架构的人类大脑。因此基因和文化是不可分割的，但是它们之间的关联具有某种弹性。基因采取了外遗传法则也就是神经元在认知发展过程中所遵行的途径和规则，个别的心灵就是借此组合的。人类的心灵由生到死霍唐，都是靠着吸收既有文化中可获取的成分而成长，同时借由个人大脑天生固有的外遗传法则来进行选择。
基因外遗传法则，是感官系统和大脑天生的运作方式，它是一种经验法则，可以让生物体在环境中面临问题时，迅速找到解决问题的办法；使个体倾向于以天生的特殊方式来观看世界，并且能够自动做出某些选择，而摒弃其他。
继承基因外遗传法则的人，比缺乏这些法则或具备较弱法则的人湘夫人教案，更能适应周遭的环境和文化。
人性是什么？
在生物学家威尔逊看来，它既不是基因，也不是基因的最终产物——文化。人性是一种不同的东西，它是外遗传法则，也就是使文化进化朝某个方向发展，并因此联结起基因和文化的心理发展遗传规律。
对人性的探寻康平征婚，可以看做是对外遗传法则的考古。
书中写道：人性不会轻易地消失。没有任何证据显示，旧石器时代的基因，已经在人们身上消失了；这种基因仍然留在原地。继续制定人性的基本法则郓城人才网，尽管它们跟不上文化的进化，文化也无法将它们灭绝。无论好歹，这些基因都已经把人性带入了混乱的现代历史当中。
知识大融通，也就是多学科思维模式。站在生物学的时空尺度上观察魔脑传奇，无论是生活还是投资，你获得的将不仅仅是智慧。
回顾人类文明变迁的历史，从文艺复兴到启蒙运动，那些筚路蓝缕的探索者，试图将科学和人文知识大一统的尝试竟然在200年前失败了。
今天，在资讯爆炸的时代，在学科划分越来越细之时，威尔逊是一个孤独的先行者， 他追随着爱奥尼亚的光芒，沿着那些人类智者已经走过的探索智慧之路，让科学与人文，最终融汇贯通在一起。
启蒙哲学家孔多塞在生命即将结束时，依然对人类未来保持乐观，留下了一本名为《人类精神进步史表纲要》的不朽著作。威尔逊无惧世俗的挑战，跨越鸿沟，写下了《知识大融通》。从启蒙哲学家孔多塞到当代达尔文威尔逊，他们相信理性是至高无上的指引，他们认为没有什么比根据科学知识建立客观真理更重要，更令人敬佩。他们怀揣着人类知识大融通的梦想，追求真理、美德和幸福，为我们留下的，是知识、勇气和智慧。
当我们阅读他们的著作，获得知识大融通的视野时，除了从内心对他们表示感激之情，我们还能说什么呢？
参考资料：《知识大融通》 爱德华.威尔逊著
程兆民：财经记者、价值投资者、多学科思维模式倡导者。喜欢阅读，执着于传播科学精神，探究投资真谛。
微信号：zhaomindushu
文：程兆民 微信号：zhaomindushu
读者您好。 当下的时代，每天的信息让你我应接不暇，这种状况的好处是，每一个人板蓝根泡面，可以以越来越低的成本，接触到越来越多的资讯。这种状况的麻烦是，每一个人，都面对着可能被资讯淹死的窘境。
世界会被那些只拥有资讯的人控制吗？
哈佛大学生物学教授爱德华.威尔逊不这么看，在他的思维模式里，综合各门学科的知识，让知识融汇贯通，回到人类探寻客观世界智慧的初衷才是最重要的。在快被资讯淹死的时代，我们迫切需要的可能不是资讯，而是智慧。因此，在威尔逊看来，能够在恰当时刻把正确资讯组合起来并严谨思考后做出明智的重要决定的综合者，将是未来主宰世界的人。
寻找智慧，应从那个学科开始起步呢？
最近我花了超过两周的时间，读完了爱德华.威尔逊的著作《知识大融通》。阅读时我想完颜厌世，能把科学和人文交汇在一起的学科，或许是生物学。人类的知识，在生物学家的视野里找到了融通点。融通的意思，就是经由综合跨学科的事实和以事实为基础的理论，创造出一个共同的解释基础，以便使知识融汇在一起。多学科思维模式，在生物学这门学科找到了支点。
唯科学得以窥探客观世界。威尔逊的观点是，科学既不是哲学，也不是信仰系统。它是历史上有幸发展出的一种具有启示作用的文化，同时产生了有史以来了解真实世界的最有效方法。
说到科学的起源，无论是物理学家薛定谔还是生物学家威尔逊，他们的思维都回溯到一个地方：公元前六世纪古希腊的爱奥尼亚群岛。生活在海边商贸城市米利都的哲学家泰勒斯华藏卫视，被认为是物理学的创始人。自泰勒斯生活的时代之后，爱奥尼亚式的光芒，激发了每一位科学家的信仰：相信世界是有规律的，同时可以用少数自然定律加以解释。从培根到笛卡尔；从牛顿到爱因斯坦，这些对世界充满好奇的 科学家，孜孜以求地追求知识的统一。在这些人类文明史上的智者看来a咖的路，一旦某些知识统一到一定的程度波斯坦公告，我们就可以了解我们是谁，以及我们为什么会在这里。
从浩渺宇宙到看不见的原子，人类对客观世界的认知早已超越了原始祖先对世界的认知。 就客观真实的世界而言，自科学发展之后，今天摆在人们眼前的形象才逐渐清晰。
在科学发展之前，人们通过巫师或者神秘主义，来满足情绪需求，但成果是零。威尔逊写道：真正分割人类的鸿沟是科学发展后和发展前的文化差异。要是没有仪器和积累的科学知识，人类仍将被关在认知的牢笼里，就像有智慧的鱼出生在深而幽暗的池塘里，不安地四处漫游，渴望接触外面的世界功夫哥。他们想象出许多简单而可信的猜想和神话，好解释这个局限水域的来源，解释为什么会有太阳、天空和星星，以及他们自身存在的意义。但是他们猜错了，总是错的，因为这个世界和我们一般的经验相距太远，没法仅靠想象理解。
人类天性浪漫，迫切需要神话和教条的存在，而科学家却不能解释为什么人类有这样的需求。如果你回顾人类的历史，你也许会感到迷惑。人类的适应能力往往来自神话和自我欺骗，以及部落认同感和典礼仪式，而远多过客观的事实。
威尔逊认为，在我们的大脑之外，存在着独立的真实世界。在我们的大脑之内，则是依据感官输入和观念的自我组装来重新建构的真实世界。心智的构成是来自输入的信息和观念的自我组装的过程，而不是来自大脑内的独立实体。外在世界和它在人类特殊进化过程的扭曲而出现了不协调的现象，也就是说，天择发展出大脑的目的，是为了在这个世界中求生存，只因为意外的巧合，才在生存需求之外，发展出进一步了解这个世界的能力。
就主观认知的世界来说逮捕小逃妻，每个人看到的都是不一样的世界。每一个人的大脑，都存在一个小宇宙。恰恰因为观察视角的不同，导致了不同的认知。神经科学、心理学和演化生物学，拓展了人们的视野。作为生物学家，威尔逊对人性的洞察力超出你的想象，他这样写道：我们借由经验学到的有关普通进化过程和特殊心理活动的知识，都指出大脑这个组合机器的目标是求生存，而不是自我了解太阳神祖玛。这两个目标基本上截然不同，所以如果没有科学真知的协助，我们的心灵只会看到这个世界支离破碎的片段。
威尔逊的胆大，在于他意识到，人类只不过是生物的一种，并不是万物之灵。站在生物学的时空尺度上，他跨越了科学和人文之间的最后一条鸿沟，将人类的知识跨学科地融合在一起 。
洞察人性才能了解人文。从基因到文化，人类社会的演化，并不只是基因遗传的结果，而是基因与文化协同作用的结果。人性，正是扎根于这种协同作用中。
人类的基因来自石器时代，基因影响文化，文化的环境转而协助或者挑选突变的基因，形成了复杂的人性基础。人性，可以说是既来自天择，又来自文化的塑造。
生物学家笔下的人性，给我们提供了更客观的视角。人性具有适应性，达尔文的适应性不仅存在于基因的世界，也存在于人类的文化中。威尔逊指出，文化能通过建立特殊的环境来影响行为基因，火影忍者剧场版2能够对文化做最佳利用的人，就能享有最大的达尔文式利益。
人性，站在人文世界舞台的中央；理性，站在客观世界舞台的中央。
这二者并不是对立的，而是交错纠缠在一起，互相影响。
有趣地是，这是客观世界和主观世界的交汇处，是人类的认知和真实世界的交汇处，邢雅晨也是科学与人文的交汇处。
威尔逊在书中说：文化由人类集体心灵产生，其中的每一个心灵，又来自基因所架构的人类大脑。因此基因和文化是不可分割的，但是它们之间的关联具有某种弹性。基因采取了外遗传法则也就是神经元在认知发展过程中所遵行的途径和规则，个别的心灵就是借此组合的。人类的心灵由生到死霍唐，都是靠着吸收既有文化中可获取的成分而成长，同时借由个人大脑天生固有的外遗传法则来进行选择。
基因外遗传法则，是感官系统和大脑天生的运作方式，它是一种经验法则，可以让生物体在环境中面临问题时，迅速找到解决问题的办法；使个体倾向于以天生的特殊方式来观看世界，并且能够自动做出某些选择，而摒弃其他。
继承基因外遗传法则的人，比缺乏这些法则或具备较弱法则的人湘夫人教案，更能适应周遭的环境和文化。
人性是什么？
在生物学家威尔逊看来，它既不是基因，也不是基因的最终产物——文化。人性是一种不同的东西，它是外遗传法则，也就是使文化进化朝某个方向发展，并因此联结起基因和文化的心理发展遗传规律。
对人性的探寻康平征婚，可以看做是对外遗传法则的考古。
书中写道：人性不会轻易地消失。没有任何证据显示，旧石器时代的基因，已经在人们身上消失了；这种基因仍然留在原地。继续制定人性的基本法则郓城人才网，尽管它们跟不上文化的进化，文化也无法将它们灭绝。无论好歹，这些基因都已经把人性带入了混乱的现代历史当中。
知识大融通，也就是多学科思维模式。站在生物学的时空尺度上观察魔脑传奇，无论是生活还是投资，你获得的将不仅仅是智慧。
回顾人类文明变迁的历史，从文艺复兴到启蒙运动，那些筚路蓝缕的探索者，试图将科学和人文知识大一统的尝试竟然在200年前失败了。
今天，在资讯爆炸的时代，在学科划分越来越细之时，威尔逊是一个孤独的先行者， 他追随着爱奥尼亚的光芒，沿着那些人类智者已经走过的探索智慧之路，让科学与人文，最终融汇贯通在一起。
启蒙哲学家孔多塞在生命即将结束时，依然对人类未来保持乐观，留下了一本名为《人类精神进步史表纲要》的不朽著作。威尔逊无惧世俗的挑战，跨越鸿沟，写下了《知识大融通》。从启蒙哲学家孔多塞到当代达尔文威尔逊，他们相信理性是至高无上的指引，他们认为没有什么比根据科学知识建立客观真理更重要，更令人敬佩。他们怀揣着人类知识大融通的梦想，追求真理、美德和幸福，为我们留下的，是知识、勇气和智慧。
当我们阅读他们的著作，获得知识大融通的视野时，除了从内心对他们表示感激之情，我们还能说什么呢？
参考资料：《知识大融通》 爱德华.威尔逊著
程兆民：财经记者、价值投资者、多学科思维模式倡导者。喜欢阅读，执着于传播科学精神，探究投资真谛。
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